大阪妖怪・伝承探訪

まつばらの民話の第１話「袋を引っ張る子狸」(http://www.city.matsubara.osaka.jp/index.cfm/10,981,53,267,html)で語られている舞台がこのあたりの筈。

[2回]

松原市と羽曳野市の境界に河内大塚山古墳があります。
国内有数の規模を誇る前方後円墳(大仙陵古墳（仁徳天皇陵）、誉田御廟山古墳（応神天皇陵）、上石津ミサンザイ古墳（履中天皇陵）、備中造山古墳に次ぐ全国第5位に相当)であり、現在は管理が宮内庁が行っており古墳内に立ち入る事は出来ませんが、その丘陵には寝牛の背の姿をした長さ1メートル50cm、横70cm程度の石があるのだそうです。
この石は牛石、夜泣き石、ごびょう石、ごべ石、ごぼ石等と呼ばれ、この石にまつわる様々な不可思議なことが起きたと伝えられています。

[1回]

松原市では収集された市内各地の民話をHP上で公開されていますので、まずはそちらの紹介。

第18話　御陵で阿保親王を見た男（大塚山にまつわる話四話その一）
第19話　消えた牛石（夜泣き石）（大塚山丘陵にまつわる話四話その二）
第20話　雨を呼ぶ大塚山の牛石（大塚山丘陵にまつわる話四話その三）
第21話　大塚山古墳と雄略天皇（大塚山丘陵にまつわる話四話その四）
第41話　竹之内街道沿いの大塚山民話 金銀の靄（もや）が懸（か）かる大塚山
第42話　竹之内街道沿いの大塚山民話 大塚山の牛石
第43話　竹之内街道沿いの大塚山民話 大塚山の牛石（泣く石の正体）
第44話　竹之内街道沿いの大塚山民話 天と地の牛石/消えた牛石の正体
第45話　御陵の化け物と少女/神隠しにあった少年

ざっと見た限り大塚山古墳に関する話はこの程度紹介されています。
これだけでも周囲に住む方々に畏敬の念を抱かれ続けた古墳(地元では御陵とも呼んだようです)であった事がうかがい知れます。

これらの話をまとめてみると大体以下のようになるかと思います。

• 大塚山古墳山頂には牛石、夜泣き石、ごびょう石、ごべ石、ごぼ石等と呼ばれる巨石があった。
• 雨が降る時、或いは春先には石が「グオーン、グオーン」「ごべごべ」と泣き声をあげた。
• この石に手を触れると石から血が出る
• ながく地元では阿保親王の御陵と信じられており、牛石を動かして御陵を掘ろうとすると親王が現れた。
• 山頂の牛石を運び出した事があったが、いつの間にか山頂に再び戻ってしまった。
• 御陵には化け物が住む。

といった所でしょうか？
雨、引いては農耕と牛の形をした石の縁、不気味な泣き声からの周囲の村の方々が怖れを抱いていた様子を感じ取る事が出来ます。

そしてそのような話の伝わる河内大塚山古墳へ足を運んできました。


こちらが前方部。
前方部は古墳の北側に位置し、現在でも周囲を濠がめぐらせてあります。


現地案内板

河内大塚山古墳(かわちおおつかやまこふん)

　河内大塚山古墳は、西大塚の東除川西側に発達した、中位段丘面に築かれている。周濠を持つ巨大前方後円墳である。墳丘規模は全長335m、前方部幅230m、後円部直径185m、前方部高4m、後円部高さ20mをはかる。前方部はほぼ北面する。人工の造山だが、後円部頂上は海抜45mに及び、松原市内で最も標高が高い。
　墳丘主軸長では、日本列島第5位のトップクラスだが、築造時期を決める資料に乏しい。しかし、①前方部は平坂低平で、やや不整形をとること。②埴輪や葺石の存在がはっきりしないこと。③後円部に「ごぼ石」とよぶ巨石が存在するうえ、江戸時代後半の毛利家文書の「阿保親王事取集」(山口県立文書館蔵)に「磨戸石(みがきどいし)」とよぶ巨石が18世紀後半の宝暦～明和年間に見られたこと。④古墳内にあった石室材・石棺材と思われる竜山石(たつやまいし)や花崗岩が柴籬神社(しばがきじんじゃ)(松原市上田7丁目)などへ移されていること。
　このようなことから、横穴式石室が後円部につくられていた可能性があり、6世紀中葉から後葉の古墳と考えられる。
　中世には、丹下氏が古墳を利用して、丹下城を築いた。織田信長によって丹下城がこわされた後、江戸時代には前方部に大塚村が形成され、後円部には氏神の天満宮(菅原神社)が祀られた。
　大正10年3月に国の史跡(昭和16年12月解除)となり、大正14年9月に陵墓参考地となったことから、昭和3年までに数十戸の民家は濠外に立ち退いた。
　6世紀代の安閑天皇や、欽明天皇陵とする説があると同時に、墳丘未完成説も唱えられている。現在、宮内庁が管理する陵墓参考地である。


「大塚陵墓参考地」と記された石碑



このように古墳周囲は宮内庁により立ち入り禁止となっています。


こちらが古墳南側に位置する後円部。
このあたりには濠はないのですが、柵がめぐらせてあります。
この頂上部に牛石(ごぼ石)があると伝えられています。

さて牛石について思いつくままにつらつらと書き連ねてみます。
古い日本の習俗を見ていくと、牛と農耕祭祀の間には深い関係が有ります。
このブログでも幾つか取り上げていますが、例えば雨乞いの為の殺牛祭祀などというものがかつての日本にはありました。

殺牛殺馬祭祀-兵庫県西宮市・高座岩-
殺牛殺馬祭祀-牛ヶ首池-
殺牛殺馬祭祀-箕面の滝-
牛鬼及び殺牛殺馬祭祀-和歌山県西牟婁郡・牛屋谷の滝-

これまで訪ねた場所はいずれも水源地であったのですが、実は山頂部などの天に近い場所で執り行なわれる形態の祭祀があったと、兵庫県三田市のヒトモシ山、権現山で伝わっているそうです。
その流れで見てみると、牛石から血が出たり、降雨と関連した話が理解しやすかったりとするようにも思われるのですが、なにぶん思いつきの域を出ません。

無論、この場所が古墳であったことが不気味さを感じる大元ではあったのでしょうが、それに加えてどういった要素が降雨と結びつける話となってたのでしょうね。


河内大塚山古墳
場所：大阪府松原市西大塚・羽曳野市南恵我之荘

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松原市の狐たちの足跡巡り、5箇所目はかつて松原市にあったという三ツ池の近くに現れたという狐の住まいに関する現状です。

[2回]

まずはどのような狐であったのか、wikipedia 松原の狐たち からの引用です。

およし狐の話　（三ツ池 およし）
およし狐は長尾街道沿いの三ツ池あたりに住む恥ずかしがり屋の狐で、とろけるような美しい娘の姿で現れたという。　堺の若者が、道明寺の縁日に三ツ池の土手に座っている狐にかんざしを与え、デートに誘ってみた。　翌晩青年との約束通り、およし狐は娘の姿で待っており、明け方までふたりは過ごした。　若者はおよし狐と恋に落ち、仕事もせずに遊びまわり、評判になったおよしを毎晩連れまわすようになった。　しかし数ヶ月後の結婚前夜、およしは憔悴しきって、池の土手の上で狐の姿に戻って死んでしまったと伝えられている。

住民票に載せられているのは、姓は三ツ池、名がおよし、そしてこの狐の本籍はどこの出身か不明との事。最後に住所は長尾街道沿い、三ツ池西側とされているのだそうです。
この狐についても松原市のHPに記述があります。
無断転写・引用は禁止とのことなので、リンクの形で紹介させていただきます。

松原市の狐達と三ツ池のおよし狐

一里塚の耕助狐の話-2

さて、どうやら棲んでいたというのは長尾街道沿いにかつてあったという三ツ池との事なのですが、あいにくこの池は現存していません。
そもそも三ツ池とは一つの池の名前ではなく、寄り添うような形で長尾街道にあった3つの池をまとめてそう呼んでいたようで、長尾街道の南に西池（昭和47年潰廃）、その東に長池（52年潰廃）、北に寺池（60年潰廃）があったようです。(長尾街道に沿う三ツ池 )

その三ツ池のあった場所の現在の様子はこのような感じでした。

情報を頼りにみつけた寺池の東側堤防跡。
現在はマンションに併設される児童公園になっていました。


こちらが現在の長尾街道。
古い地図で見る限り、かつては北側(右側)に寺池が、南側(左側)に長池が、そしてその先に西池があったようです。
およし狐の住所は三ツ池西側とされているようなので、もう少し西側によく出没していたのだと思われるのですが、西池の西側堤防跡がどこになるのかちょっと確信がもてませんでしたのでここで御容赦を。
恐らく現在線路が走っているあたりだと思うのですけれど。

このおよし狐、相当な美人であったと伝えられており会えるものであれば会ってみたかったものです。

さてwikipediaに載せられていた松原の狐たちの住まいの現在を訪ねてみましたが、松原にはまだ名前を持つ化け狐たちがいたようです。機会があれば彼らの住まいの現在地にも訪ねて行きたいものです。


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寺池東堤防跡
場所：大阪府松原市東新町3丁目

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松原市の狐たちの足跡巡り、3箇所目は三宅の一里塚の近くに現れたという耕助狐の住まいに関する現状です。

[1回]

まずはどのような狐であったのか、wikipedia 松原の狐たち からの引用です。

耕助狐の話　（一里塚 耕助）
三宅の入口そばの一里塚の耕助狐は、大和川の河川敷を熱心に開墾する狐で、時々前日に開墾した畑を忘れて別の所を耕していたと伝えられている。

住民票に載せられているのは、姓は一里塚、名が耕助、そしてこの狐には本籍の記載もあるようで、大和とされているようです。最後に住所は三宅の一里塚なのだとか。
この狐についても松原市のHPに記述があります。
無断転写・引用は禁止とのことなので、リンクの形で紹介させていただきます。

松原市の狐達と三ツ池のおよし狐

一里塚の耕助狐の話-2

さて、この三宅の一里塚。
本来一里塚とは、大きな道路の側に1里（約3.927キロメートル）毎に旅行者の目印として設置した塚（土盛り）のことを差します。
ところがこちらのモノは一里塚と称されてはいるものの、どうやら正式な一里塚ゆえの名称でなく、松原は平野なので小高い所を塚とかヤマとか呼んでいたようで、そういった俗称のモノであったようです。(一里塚の耕助狐の話-2)
私も最初は一里塚なので何か石碑でもあるだろうと散々歩き回ってみたのですが徒労に終わり、帰宅後何かヒントでもないかとしっかり読んでいるときに気がつきました；；

ということで現地の写真です。

三宅の入口付近


三宅の出入り口から南の方を見て。

この時は一里塚と思しき石碑を捜し歩いていて、当然の事ながら見つけられなかったものの、三宅の出入り口東側に開いたスペースを利用したちょっとした緑化されたスペースを見つけました。



面積にしてみたら極々小さなものではありますが、北側はこんもりと盛り上げられた塚の様になっており、南側には花を咲かせています。
耕助狐は大和川を開墾して回っていた狐だと伝えられています。
この塚が耕助が棲んでいたという一里塚の現在の姿だと良いですね。


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阪神高速14号松原線 三宅出入口近辺
場所：大阪府松原市三宅西と三宅東の間

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松原市の狐たちの足跡巡り、3箇所目は籠池の近くに現れたというおぼこ狐の住まいに関する現状です。

[1回]

まずはどのような狐であったのか、wikipedia 松原の狐たち からの引用です。

籠池の狐の話　（かんご池 おぼこ）
下高野街道沿いにある籠池（こもいけ）の狐は、クヌギの葉を頭に乗せて、着物姿の少女に化け、菱蔓をかんざしにしたり、オシロイバナの口紅をしたりする、化粧美人の狐だったという。

住民票に載せられているのは、姓はかんご池、名がおぼこ、そしてこの狐には本籍の記載もあるようで、奈良とされているようです。最後に住所は布忍の籠池なのだとか。
この狐についても松原市のHPに記述があります。
無断転写・引用は禁止とのことなので、リンクの形で紹介させていただきます。

松原市の狐達と三ツ池のおよし狐

一里塚の耕助狐の話-2

さて、どうやら棲んでいたというのは現在の布忍にある籠池とのことです。
GoogleMapなどで見てみても池の名前は載せられていないのですが、調べてみると天美南4丁目にあるようなので場所を特定。現地に足を運んでみました。


ですが・・・

あれ？？？


なんと2013年7月21日の時点ではGoogleMapにも池が表示されているのですが、ちょうど訪れた時に埋め立てられ、新しい消防署出張所の敷地として工事が行われている真っ最中でした。

改めて調べてみると、このような記事を見つけました。

籠池の造成費6月補正で　松原市

2012年5月25日付けの記事です。
引用させていただくと、

松原市は、天美南４にある籠池に統合幼稚園と消防署西出張所の建設を予定しており、６月補正予算案に籠池の造成費を上程する考えだ。実施設計は両施設とも山本建築設計事務所（松原市）が担当。

との事で、1年程前から工事が行われていたようです。
その前に訪ねて来ていれば籠池の最後の姿を写真に収めることが出来たのかもしれないと思うと残念でなりません。
化け物たちの足跡は年々失われていくようですね。
跡地には消防署の出張所の他、幼稚園も建てられるとの事。
妖怪好きの一個人の願望としては、そこで育つ園児たちには自分たちの幼稚園の立てられた場所には、もともと可愛らしい化け狐が住んでいた事を教えてあげていただきたいと願うばかりです。


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籠池跡地(松原市消防署西出張所)
場所：大阪府松原市天美南4丁目

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