大阪妖怪・伝承探訪

娘とよく遊びに行った南大江公園の西側に「狸坂大明神」という小さな社がありました。
由来を調べてみると、以前この近くにあったのですが今はなくなった狸坂というところにあった狸坂大明神が移転してきたとのことです。

[8回]

狸坂大明神(神崎町)は区画整理のため、南大江地区から現在地に移転した狸を地神として祀る神社。
火事が頻発する地域だったので、昭和四一年(1966)ごろから火災封じを祈願する風習が起こり、霊験あらたかという。
 

－大阪伝承地誌集成　狸の火事除けより－

どちらが本当の曰くなのかは不明ですが、とりあえず現地の写真を。

[3回]

明治40年に大阪東区谷町七丁目(現在の中央区)のあるところで、「豆狸」が憑いたという。
医者ではどうしようもない為、霊能者が呼ばれた。
この霊能者が患者の家に入ると、書棚の後ろに、二、三匹の「豆狸」が見えたが、他の家族には見えていなかったようだ。
やがて、霊能力者が術を施すと、患者の左腕に瘤ができて、それが手首から人指し指に移動していった。
すると、人指し指の先から、灰色の水飴のような物が出てきて畳の上に落ちた。
それは小さな饅頭ぐらいの大きさになり、迅速にキリキリと旋回した後に動かなくなったという。
その時、饅頭のような灰色の物は、突然物凄い勢いで巡査の胸に張り付いた。
それと同時に、巡査は狂乱状態に陥り、サーベルを振り回しながら谷町八丁目の方角に向かい疾走した。
その後、巡査の行方は不明だが、患者は全快したという。

残念ながら、中の人はまだその著書の原文を読んでいないので、現時点(平成22年4月29日)ではこれ以上の情報がありません。
幸い、大阪府立図書館が蔵書として持っているようですので、近く原文で確認してみるようにします。

ともあれ、手がかりはこれだけですが、現地へ行ってみました。

谷町七丁目交差点付近

空堀商店街東側

現地に何か碑文でもないかと期待して自転車でフラフラしてみたのですが、残念ながら見つけることはできませんでした。
ただ、上の写真は谷町七丁目の交差点から、谷町八丁目の方向(すなわち南にむけて)に写真を撮ったのですが、このすぐ脇の道のど真ん中に社があり、これを帰ってから調べてみると巳さまが祀られていることがわかり、やはりフィールドワークは大事だなと思った次第です。
現在では、当時の町並みは余り残っていません。
谷町筋の東側は比較的新しい住宅が多いですが、西側はお寺や古い町並みがまだ残っているので、 地元の住職さんにでも聞ける機会があるといいのですけどね。
なにぶん事件は100年ちょっと前の話ですので、お祖父さんからそういう話を聞いたことがある、ということにでもなればありがたいのですが…


谷町七丁目交差点
場所：大阪市中央区谷町

 

[5回]

榎木大明神の脇に「榎木大明神の栞」というものが掲示されていましたので、言い伝え部分を抜粋します。

御神体
白蛇(通称 巳(みぃ)さん)　大正時代には正一位稲荷大明神と称せられたこともありました。
新しい鳥居及び囲いは、1987年(昭和62年)に近くの住民並びに信者の浄財により大修復し、その都度改装に努めております。

御神樹
槐(エンジュ)　樹齢は670年になります。
1988年（昭和63年）に枯れる寸前を、大阪市役所の援助で（故）山野忠彦樹医さんにより延命施術がなされました。
今や元通り、すくすくと成育することになりました。
この時、山野樹医さんから「樹齢は650年で樹木は榎木ではなく、「槐」エンジュの樹である」と鑑定されたのでした。

言い伝え
①大阪市は道路都市計画上、 昔から幾度も伐採を試みられたが、 常に伐採をした者は不慮の事故が生じるので断念されたとの事です。(どうしても大明神のお怒りにふれるのです！)
②1945年3月(昭和20年)の大阪大空襲の際、この大明神より東側一帯は類焼を免れました。 当時、町住民による消防自警活動のご努力もございましたが、今なお不思議なことであると語り伝えられています。
③大祭は4月に入って挙行すれば、信者に事故が起こると言い伝えられておりますので、毎年春彼岸前後に箔美会員により挙行されています。


坂の下から


榎木大明神のしおり


榎木大明神の由来
書いてあることはしおりと大差有りませんでした。


榎木大明神を正面から


榎木大明神
場所：大阪市中央区安堂寺町2丁目3

 

既に六日と申しけるたそがれ時に、綱が宿所の門を敲く。
「何くより」と尋ぬれば、「綱が養母、渡辺にありけるが上りたり」とぞ答へける。
彼の養母と申すは、綱が為には伯母なり。
人して言ふは、悪しき様に心得給ふ事もやとて、門の際まで立出でて、「適々の御上りにて侯へども、七日の物忌にて 候ふが、今日は六日になりぬ。
明日ばかりは如何なる事候ふとも叶ふまじ。
宿を召され候ふべし。

－平家物語　剣巻より－

[3回]

一条戻橋の説話、あるいは謡曲「羅生門」で有名な渡辺綱。
日本でも、鬼退治の物語の主役として最も有名な人物のうちの一人でしょう。
母方の里である摂津国西成郡渡辺に住んでいたようですが、これが調べてみると大阪市中央区にあたるようです。
世襲宮司が渡辺氏とされる坐摩神社の歴史を辿ってみると、「天正11年（1583年）、豊臣秀吉の大坂城築城にあたり現在地に遷座した」とされており、この時に一族郎党と共に現在の土地に移られたようです。
そして遷座前の元々の土地は、と調べてみれば、中央区石町に坐摩神社行宮が残っていました。
そこで、早速現地へ行いってまいりました。

　
(左)　外観
(右)　碑

ビルの谷間にひっそりと残されています。

　
(左)　行宮内
(右)　由来

渡辺綱と、黒猫は、実はご近所(徒歩5分程)さんでした。
いや、びっくり。
一条戻橋の説話の際、綱は恐らく京都で篭っていたのでしょうが、綱の普段の住まい、茨木童子が化けた義母が住んでいたのは 恐らくこの近辺でしょう。
渡辺とは、渡しの辺りという意味があるらしいですが、この行宮のある場所から現在の大川まで100m足らず…なるほどと頷けます。
なお、もう少し下流に行った所に「渡辺橋」がありますが、これは渡辺津の繁栄にちなみ江戸時代につけられた名前だそうです。


<<関連エントリー>>
式神・茨木童子等-京都府京都市・一条戻橋-
茨木童子-茨木童子貌見橋-

坐摩神社行宮
場所：大阪市中央区石町２丁目１近辺

[5回]